临章楼畔唱歌频,乱飒花枝记饮巡。
定去扬州须说与,相怜还是故乡人。
临章楼闻越舸且别怅然二首。明代。汤显祖。 临章楼畔唱歌频,乱飒花枝记饮巡。定去扬州须说与,相怜还是故乡人。
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。 ...
汤显祖。 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
荆湘道中 其二。明代。梁兰。 涧水横槎渡,山梯凿石开。昔年经丧乱,故垒尚崔嵬。地迥泉声响,天低晚色催。迎人将騕袅,稍出白云来。
三月初十日夜直 其四。清代。郑孝胥。 仰观郁彼苍,星斗挂宫阙。理乱若不闻,碧海行孤月。与人家国事,书空徒咄咄。同舟而遇风,何敢望吴越。即来忍遽去,插手恐难歇。倦甚可入梦,暂息在恍惚。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一。宋代。杨万里。 诗吸三江捲五湖,彫琼为句字为珠。前身谢守吟澄练,今代世南行秘书。獬豸峨冠久尘醭,星辰听履即须臾。夜来飞入东园去,梦里分明觉后虚。
题仁义寺。宋代。吕午。 寺以仁义名,当求仁义实。只在毫釐间,遂分儒与释。千载几万言,未能合为一。大笑出门去,莫问成陈迹。
登大梁城楼。明代。庞尚鹏。 绕郭星河入望频,上方台殿迥无尘。鸡鸣紫陌千门晓,雨过平原万草春。天际彤云长捧日,楼头青鸟欲依人。前朝第宅今何处,惟有棠梨岁岁新。