山都吟复笑,猩语是耶非。易黑江湖面,纯青客旅衣。
草根鱼子长,沙末燕儿飞。家信云梢去,郎归计日归。
新安江 其六。明代。袁宏道。 山都吟复笑,猩语是耶非。易黑江湖面,纯青客旅衣。草根鱼子长,沙末燕儿飞。家信云梢去,郎归计日归。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
望庐山。清代。邓辅纶。 峨峨庐山高,岩岩太虚中。延邪积巘崿,蒙茸隐杉松。香炉蕴烟气,石镜悬秋空。畴昔悦攀跻,眷言憩云峰。虽弭向平策,未穷康乐踪。卅年复理棹,旷望聊开胸。寒涨限岖嵚,玄雾秘凄忡。精诚亮不极,真形杳难逢。将无晦冥意,吝窥岩壑重。忽聆石门唱,恍闻东林钟。灵山犹未散,元气青濛濛。冥契固弗隔,神景定我同。遗形八表外,安事升华嵩。
归自大宁重渡易水。明代。傅圭。 冈峦过尽见郎山,曲曲沙堤易水湾。东望金台人不见,数声啼鸟野花閒。
题柯行人所藏秋水纤鳞图。明代。顾璘。 伊谁掇取潇湘水,铺向长缣光瀰瀰。碧牵文藻舞风柔,黄落衰荷抱霜死。中添淡墨为群鱼,鲂鱮琐屑各自殊。纤毫尾鬣空明见,万里江湖气势舒。姑苏野老困奔走,震泽扁舟落谁手。展图漠漠云水生,便欲垂钩挂鱼口。君失此图何许年,完璧再返非徒然。请君袖取入京国,天边时一赏林泉。
古意 其二。宋代。李新。 无分清浊流,杀尔投河伯。无结死生交,一死生便隔。模棱不失事,祸起分黑白。百年过逆旅,今是长安客。
戊午九月十四日出云栖寺作。清代。姚鼐。 万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。