对客心如怯,窥铜只自怜。负暄疏败发,发箧理残篇。
名岂儒冠误,病因浊酒痊。浮生喻泡影,何以乐青年。
病起偶题 其一。明代。袁宏道。 对客心如怯,窥铜只自怜。负暄疏败发,发箧理残篇。名岂儒冠误,病因浊酒痊。浮生喻泡影,何以乐青年。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
上虞山行晓霜。元代。宋褧。 略彴凝霜晓不乾,竟无人迹白漫漫。马蹄踏破铅华色,得似鸳鸯瓦上看。
次韵唐彦猷华亭十咏其九昆山。宋代。王安石。 玉人生此山,山亦传此名。崖风与穴水,清越有余声。悲哉世所珍,山出受欹倾。不如鹤与猿,栖息尚全生。