经太华 其一
经太华 其一朗读天地如文人，精华不可刊。而其秀杰气，常在水与山。
华山翠天表，五岳让高寒。当其匠意时，百灵穷肺肝。
琢以月天斤，洗以银浦澜。抺以洪濛烟，照以日月丸。
十二楼五城，处处映青鬟。尝恐诸仙人，鹤辔憩此间。
天风刷毛羽，千里佩珊珊。
经太华 其一。明代。袁宏道。 天地如文人，精华不可刊。而其秀杰气，常在水与山。华山翠天表，五岳让高寒。当其匠意时，百灵穷肺肝。琢以月天斤，洗以银浦澜。抺以洪濛烟，照以日月丸。十二楼五城，处处映青鬟。尝恐诸仙人，鹤辔憩此间。天风刷毛羽，千里佩珊珊。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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过峡江。明代。梁继善。 曾过雪浪当残腊，今见东风吹绿苔。峡出清冰浮玉去，江衔炎日荡金回。真人试剑仍留石，高士垂竿尚有台。作客经年重怀古，不堪蒲节又相催。
五月下旬雨后喜晴。宋代。陈宓。 晓来初日满林光，犹见枝头梅子黄。一对蝉声相上下，柳丝摇曳与俱长。
感梦因接梦中所得诗句。宋代。金君卿。 我后同尧舜，君臣咏载歌。天颜春日煦，庭列众星罗。雅奏钧音合，穠香瑞气和。逢辰膺帝睠，既醉任颜酡。荐翣珍蒲异，仪庭舞兽多。太平无一事，图报顾如何。
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次韵沈泽夫逍遥歌。宋代。史浩。 在昔蒙庄有至言，万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋，随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘，决起那知世界宽。洪纤有量莫相越，智巧不用常优閒。默观万化尽如许，脱悟此理行非艰。但当涵养取深造，工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应，视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄，所得实自吾孔颜。远则兼善非附势，穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师，何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻，佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归，原始当求一言契。了知吾道出世间，学渚深流不思济。遂令前辈薄后人，直谓轲死真无继。此生造化曷可轻，勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳，导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力，且使既老身康宁。向上更须观一著，一之所起犹未形。从渠海岱自更貌，何止一阅三千龄。守一还期守真一，真一诚通能事毕。吾之所取进乎技，解牛中得养生术。