浪漫人间压客尘，衡门长忆锁榆枌。
忘言拟尽轮人妙，陈迹慵寻史籀文。
万里功名心独冷，一廛耕凿力能勤。
旧游欲问南归趣，寂寞吾今过子云。
南归书事。宋代。杨时。 浪漫人间压客尘，衡门长忆锁榆枌。忘言拟尽轮人妙，陈迹慵寻史籀文。万里功名心独冷，一廛耕凿力能勤。旧游欲问南归趣，寂寞吾今过子云。
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。 ...
杨时。 （1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
吴孟章自乐山八景 其一 野仙居。明代。张宁。 自有丹丘地，疑逢萼绿华。绕门多槲叶，临水尽桃花。不类人间世，真成方外家。平生出尘想，蓬褐更清嘉。
拟古七十首 其六十二 孟襄阳浩然留客。明代。王世贞。 散发池上酌，好客偶尔会。童子三四人，盘飧无兼味。蕖露时自滴，松风为谁至。冉冉落日尽，悠然发真醉。陶公既已往，千载沦兹意。
赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载。宋代。黄庭坚。 齐地谷翔贵，排门无爨饙。二仲有甘旨，奉亲亦良勤。原田水洸洸，何时稼如云。无民愿岁丰，正自不忘君。
清平乐。宋代。王安石。 云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。丈夫运用堂堂。且莫五角六张。若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。
吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄复次韵资一大笑兼简元广 其二。宋代。朱松。 君居泥自蔽，邻客旅两足。诗成各超然，不复念瓶粟。应怜市门客，俯仰对流俗。出言不妩媚，人瞋大于屋。