生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二。宋代。释梵琮。 生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释梵琮。 释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。
庚子落叶词同李亦元王聘三作 其五。清代。曾广钧。 王母传筹拥挂旗，閤门宣谢肯教迟。汉家法度天难问，敌国文明佛不知。十宅少人簪白奈，六宫同夜策青骊。玉娘湖上黏天草，只托微波杀卷施。
感遇 其一。。赵由仪。 后凋美清松，嘉树颂朱橘。当其岁寒时，众口亦如一。岂知风雨来，桃李发艳质。依然成故蹊，不复念萧瑟。感此伤浮沈，白眼观天日。悲风起空山，为我耿纡郁。
出山相赞。宋代。释普度。 万乘尊荣都弃了，六年雪岭受饥寒。明星一见便回首，到底依前被眼瞒。
舟中示从侄孙寂珠上人。明代。陈子升。 儒业痛非时，沙门早愿归。为君持一杖，犹未著三衣。船卧宵中密，斋炊午后稀。远峰灵鹫色，只待兴如飞。