松柏不受彫,此亦易知耳。
须看竹有筠,与松相表里。
和靖州判官陈子从山水图十韵·松径晚步。宋代。魏了翁。 松柏不受彫,此亦易知耳。须看竹有筠,与松相表里。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
见挽船士兄弟辞别诗。魏晋。曹丕。 郁郁河边树。青青野田草。舍我故乡客。将适万里道。妻子牵衣袂。抆泪沾怀抱。还附幼童子。顾托兄与嫂。辞诀未及终。严驾一何早。负笮引文舟。饱渴常不饱。谁令尔贫贱。咨嗟何所道。
咏史上·项羽。宋代。陈普。 牧羊义帝实妨贤,犹有三纲共畏天。树楚击秦宜奋发,恶名何事苦争先。
端午帖子·皇后合五首。宋代。欧阳修。 槐绿阴初合,榴繁艳欲然。翠筒传角黍,喜节庆年年。
题画四首。明代。唐寅。 白袷檀冠碧玉环,倒骑驴子看庐山。腰间小榼藏何物,几转芙蓉一颗丹。
玉阶。清代。杨延年。 玉阶一叶梧桐下,落尽红莲冷香树。银河皎洁无纤云,辘轳金井寒泉泻。惊秋鹦鹉倦无言,微霜昨夜凝鸳瓦。绣帏风静炉烟袅,瑶瑟湘灵韵斯杳。洞庭水满衡岳高,归梦池塘有青草。大椿轮囷竦卷阿,棣萼花开月圆好。安得神仙驻景方,世免别离人不老。
捧读希渊世兄《读〈甲申三百年祭〉与郭沫若之商榷》手稿感不能已,为赋六绝句 其一。近现代。陈仁德。 孤影苍颜望渺茫,十年桥洞太悲凉。纵然黯淡无天日,笔吐光芒万丈长。