川游不停息,雨集有满除。
卓哉鄹鲁叟,即兹验功夫。
过大安军黑水阻涨憩崇道观以需涨落乃济。宋代。魏了翁。 川游不停息,雨集有满除。卓哉鄹鲁叟,即兹验功夫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
自嘲。明代。王世贞。 雕虫一代谁贵,倚马千言自才。璞在腊惊周市,金多骨立燕台。栖身何处三亩,落魄生平一杯。办取青蝇吊客,毋烦鸩鸟为媒。
赠琴台僧正。宋代。赵抃。 寺古傍郊坰,门无车马声。我来闻众妙,人少到师清。锦水金波静,银蟾一指明。幽琴徐发响,真不负台名。
纱縠行。清代。毛澄。 五更乌啼金井栏,画堂月落罗衣单。秃襟窄袖指瑟缩,机石似带银河寒。亳州松花江锦腻,蛟毫涩手冰绡乾。碧烟如纱摺蝉翼,络纬相怜对檠织。鬟溜钗倾时欠伸,停梭欲起倦无力。樱唇细唾红绒湿,珊枕幽啼窗曙色。深闺井井二十馀,为习轻纱嫁不得。昨日浣花行出城,城边江水玻璃清。玻璃江水多縠纹,縠纹自古熨不平。
风雨种竹(以下次陈锦衣廷用韵)。明代。李东阳。 石栏沙路雨声干,为欠萧萧一两竿。深带土膏从地底,暝移茅屋过江干。方于辰日依时种,影待晴天拂翠看。试倚蓬窗听疏密,布袍沾尽不知寒。
陶子见过草亭遂以留云名之大书刻木我亭增色爰赋二诗酬陶亦兼自意 其二。明代。李梦阳。 茅亭自得陶公笔,尽日光芒动白虹。山泽不烦通地气,片云时起墨花中。
栖贤先专普雨来及闽而返今冬阿字始至戏成二绝 其一。明代。释函可。 累累低冢路茫茫,普雨何曾及大荒。怪杀羸躯兼善病,竟将草屦试冰霜。