太息金泉守,西归空好音。
孳孳求友意,恳恳爱君心。
谋道身多阨,忧时力不任。
怀人今永已,为世一沾襟。
李郎中挽诗二首。宋代。魏了翁。 太息金泉守,西归空好音。孳孳求友意,恳恳爱君心。谋道身多阨,忧时力不任。怀人今永已,为世一沾襟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
曲江独行(自此后在翰林时作)。唐代。白居易。 独来独去何人识,厩马朝衣野客心。闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。
龙州十首 其四。明代。林弼。 峒丁峒妇皆高髻,白纻裁衫青布裙。客至柴门共深揖,一时男女竟难分。
商山图。明代。李东阳。 行尽商山觅紫芝,不应名姓有人知。閒来共说人间事,楚汉分明一局棋。
家园即事十三首。宋代。郑清之。 水满横塘占晓凉,莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比,翠盖红妆拥队行。
没蕃士。宋代。刘敞。 丁年仕辕门,欲食万里肉。敌兵方强梁,边境日局缩。是时十月交,转战大河曲。落日天地昏,风尘蔽川陆。我师自凭陵,虏骑出深谷。路穷矢交坠,壮士同僇辱。投身致网罟,南向长恸哭。忠义安可论,功名亦已覆。悠悠捐岁序,忽忽抱心曲。每生悔为祸,致死倘还福。夜渡黄河冰,独依荒榛宿。狐狸鸣我旁,虎豹相驰逐。脱身仅毫毛,夜动昼必伏。肌肤存空骨,性命半鬼箓。十月到亭堠,门人识风俗。回头复长望,慷慨泪盈目。忆昔万人出,今还一身复。可怜同时辈,视我犹鸿鹄。永弃绝域中,几时脱臣仆。叩门谒主帅,长跪向人哭。可汗甚桀黠,其下亦辑睦。弩力思长策,勿轻用人属。
夏日金陵制幕即事 其二。宋代。王同祖。 早来留得气清明,吏捧军书课日程。秉烛搀先书押了,闲攲凉枕数残更。