陈寺丞挽诗
陈寺丞挽诗朗读有子知乎否，苍生命益危。
共伤周赫赫，谁叫庙譆譆。
随处皆塘斧，何方不繭丝。
斯人今已矣，抚事转伤悲。
陈寺丞挽诗。宋代。魏了翁。 有子知乎否，苍生命益危。共伤周赫赫，谁叫庙譆譆。随处皆塘斧，何方不繭丝。斯人今已矣，抚事转伤悲。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
送内弟体健南回。明代。卢龙云。 几回愁望雁南征，雪里何当复送行。投辖总难宽别绪，歌骊徒自切归情。渐看客散堪罗雀，谁及春来共听莺。兄弟故园如有问，十年不愧旧书生。
别襄阳帅。宋代。杨冠卿。 淮海棠阴已著行，却移小队入襄阳。江山尚带戎马气，斋合遽闻编简香。自昔声名满梁楚，向来为政压龚黄。风流高出山翁上，不用擎鞭问葛强。
长安有狭斜行。南北朝。张正见。 少年重游侠，长安有狭斜。路窄时容马，枝高易度车。檐高同落照，巷小共飞花。相逢夹绣毂，借问是谁家。
寿竹园秀冈兄六十。明代。罗洪先。 莲洞时相见，芳醪每共持。忽看四岁长，已至六旬期。冈上松初秀，庭前桂几枝。顾予头且白，先寄社中诗。
明发黄土龛过高路。宋代。杨万里。 又过峥嵘两峡间，也无溪水也无田。岭云放脚寒垂地，山麦掀髯翠拂天。碧玉屏风吹不倒，青绫步障买无钱。诗人富贵非人世，犹自凄凉意惘然。
汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟。唐代。祖咏。 秋天闻好鸟，惊起出帘帷。却念殊方月，能鸣巳后时。迁乔诚可早，出谷此何迟。顾影惭无对，怀群空所思。凄凉岁欲晚，萧索燕将辞。留听未终曲，弥令心独悲。高飞凭力致，巧啭任天姿。返覆知而静，间关断若遗。花繁上林路，霜落汝川湄。且长凌风翮，乘春自有期。