七年谪五溪,二年守三沪。
蛮烟瘴雨中,不改旧时吾。
此来懒看镜,谓我衰且癯。
王生忽肖象,气貌何丰腴。
悔不赂王生,图作一病夫。
变几转而上,听我归林庐。
及此未衰日,更读几年书。
赠画工王生。宋代。魏了翁。 七年谪五溪,二年守三沪。蛮烟瘴雨中,不改旧时吾。此来懒看镜,谓我衰且癯。王生忽肖象,气貌何丰腴。悔不赂王生,图作一病夫。变几转而上,听我归林庐。及此未衰日,更读几年书。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游东坡十一绝 其七。宋代。王十朋。 供成诗案脱累囚,天遣公来此地游。自有胸中云梦泽,更居云梦泽南州。
南山宴集简丰原学学士二首 其一。明代。郑岳。 城南五里古招提,细草荒烟路欲迷。梅谷寒深怜独往,山房岁晚共谁栖。危栏溪阁流云冷,古塔松枝去殿低。焚却银鱼无一事,奚囊到处有新题。
泛氵殿曈山湖。明代。屠隆。 扁舟凌紫氛,萧洒绝人群。浦暗遥吞树,湖空不碍云。浪推沙鸟出,风挟寺钟闻。故有沧洲癖,徘徊眷夕曛。
荆溪即事。宋代。蔡戡。 我爱荆溪拟卜居,万家人物在蓬壶。湖光潋滟新磨镜,山色葱茏罨画图。顾渚茶甘风袂爽,石亭梅老月轮孤。功名已矣君休问,一舸从教寄五湖。
和陶拟古九首。宋代。苏轼。 少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。