临江仙（次韵李参政壁见贻生日）
临江仙（次韵李参政壁见贻生日）朗读闲放楼前千里目，天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国梦，应到守封臣。
旧弼如今都有几，长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪，浊梦肺生尘。
临江仙（次韵李参政壁见贻生日）。宋代。魏了翁。 闲放楼前千里目，天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国梦，应到守封臣。旧弼如今都有几，长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪，浊梦肺生尘。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
寄胡居士。唐代。司空曙。 日暖风微南陌头，青田红树起春愁。伯劳相逐行人别，岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪，谁期载酒共登楼。为言惆怅嵩阳寺，明月高松应独游。
题徐伯光真。宋代。何基。 舞雩春服浴沂侣，社饮衣蓑学稼翁。可士可农随地乐，此心无处不春风。
永嘉巡检厅奇竹。宋代。华镇。 脩竹趁春阳，猗猗出画堂。孤根穿密甃，高干倚飞梁。色润窗纱绿，烟和印篆香。传闻尤异处，清夜露瀼瀼。
冬日。唐代。韩偓。 萧条古木衔斜日，戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起，静时风竹过墙来。故人每忆心先见，新酒偷尝手自开。景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。
醉歌赠明卿。明代。王世贞。 吴生吾为若楚歌，若为吾楚舞。吾歌若舞不易得，窈窕青冥下雷雨。冯夷鼓怒万灵奋，真宰仓皇向谁主。么么碣石溟海外，黯淡齐州一抔土。建安七子开元客，其人往往何足数。昔贤踯躅襄陵辙，今贤龌龊邯郸武。安得神鳌断足立四极，烛龙衔光导玄府。羲和鞭，巨灵斧，王子借尔挥千古。邢州太守朝天来，日日相过问吾汝。曰：大儿孔文举，小儿杨德祖，呜呼吴生勿轻吐。