冁然一开口,天也非人谋。
江山自旧管,风景仍新收。
一门令兄弟,而我从之游。
卫玠珠玉侧,李譍神仙舟。
主宾有良晤,兄弟无相犹。
雨余白日静,江远青天浮。
相处宇宙广,觉我心休休。
世传浣溪女,声迹疑谬悠。
灵均亦已远,英烈今在不。
又怀唐拾遗,泯然哀江头。
陵谷几变迁,屈孟独长留。
於此本何负,而以德为雠,
因时慨前哲,坐久风飂飕。
良会惜难再,作诗以相酬。
再和浣花韵呈李彭州李参政。宋代。魏了翁。 冁然一开口,天也非人谋。江山自旧管,风景仍新收。一门令兄弟,而我从之游。卫玠珠玉侧,李譍神仙舟。主宾有良晤,兄弟无相犹。雨余白日静,江远青天浮。相处宇宙广,觉我心休休。世传浣溪女,声迹疑谬悠。灵均亦已远,英烈今在不。又怀唐拾遗,泯然哀江头。陵谷几变迁,屈孟独长留。於此本何负,而以德为雠,因时慨前哲,坐久风飂飕。良会惜难再,作诗以相酬。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
方壶云山烂熳图同胡士恭博士题。明代。苏伯衡。 我家海岳之画图,乃是小米手所摹。舟崖翠壁走云气,北连恒碣南衡庐。长风中来吹不断,疑有鬼物阴卷舒。石林倏开复冥漠,雷雨欲至愁鼪鼯。分张尚觉天地窄,惨淡直与造化俱。斯人一去三百载,流传笔力到方壶。旧闻仙岩二十四,云窗雾牖仙者都。锦溪朝朝玉气合,琼林夜夜丹光嘘。方壶挥毫托真趣,生纸染出才尺余。天高不见青鸟下,树老仍有玄猿呼。上清羽士欣入手,珍重不减千明珠。展观使我长太息,如此云山何处无。武陵桃花春正开,淮南桂树秋不枯。强颜笑傲金马署,嗟我岂是东方徒。乞归何幸优诏许,远游便以云为车。苍梧既酬虞帝墓,会稽更探神禹书。左攀东海若木枝,右折西华青芙蕖。寻真径度弱水去,飞行安用邛杖扶。岂无清冷可洗耳,亦有沆瀣堪充虚。我自持杯酌阿母,谁能搔痒招麻姑。鬓发不受皓雪变,日月任使跳丸如。玄圃罗浮若解后,拟出海岳相欢娱。
张夏山挽词 其五。明代。文徵明。 骢马使君前建守,仁恩十载两回施。武夷山下棠千树,尽是张公去后思。
送谢恭。明代。高启。 凉风起江海,万树尽秋声。摇落岂堪别,踌躇空复情。帆过京口渡,砧响石头城。为客归宜早,高堂白发生。
次韵耿荐可催菊三首。宋代。仲并。 黄花应自惜离披,欲放清香故故迟。病客高眠防不肯,剩裁好语报花知。