耆旧晨星似,公胡不憗留。
竟成青坞去,莫返赤松游。
时事方欹枕,天年不到头。
独余经在笥,衮衮付公侯。
袁参政挽诗。宋代。魏了翁。 耆旧晨星似,公胡不憗留。竟成青坞去,莫返赤松游。时事方欹枕,天年不到头。独余经在笥,衮衮付公侯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送莫万安。宋代。赵蕃。 西江十一州,我所历者半。纷纷墨绶徒,十有九顽懦。使者金闺彦,用意人物中。见我辄询我,称旨不数公。我时官白下,与公未相识。何以知其然,鸡犬相接迹,无何困流转,卒岁下风趋。看其日所为,自喜言不诬。人皆竭民脂,我独求民瘼。上官虽喑呜,民气得和乐。体用夫何如,动静惟以诚。夫岂今人欤,古人斯与并。朝廷重县令,不减用儒盛。六察与郎官,迁除匪他径。公行始发轫,九万当自兹。侍从近臣间,况复多己知。
春日同年西园集二首 其二。明代。尹台。 黄金榜下看花侣,白发林中对酒人。四海渐看同辈少,百年转忆故交亲。桃低浅颊疑舒笑,柳放新眉似学颦。幸藉挥弦娱落景,可辞秉烛照归尘。
朝中措。宋代。周紫芝。 黄昏楼阁乱栖鸦。天末淡微霞。风里一池杨柳,月边满树梨花。阳台路远,鱼沈尺素,人在天涯。想得小窗遥夜,哀弦拨断琵琶。
龙潭夜归。明代。谢宗鍹。 月黑闻人语,灯火荒村外。沿溪理轻策,归路山向背。苍茫屡相共,竹树森以荟。郁纡历已尽,依然烟霭内。回记所来时,潺湲声尚在。