一元播群卉,其气清以馥。
诗人竞称许,胡然於梅独。
黄宫播雷鼗,玉管动葭毂。
惟梅命於阳,清艳照朴蔌。
正冬白堆墙,初夏黄绕屋。
纯乾禀自高,奚止香百斛。
又从晏阴后,仍作来年复。
番君为筑亭,挥弄月盈掬。
可敬不可玩,醉语惧三渎。
汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和。宋代。魏了翁。 一元播群卉,其气清以馥。诗人竞称许,胡然於梅独。黄宫播雷鼗,玉管动葭毂。惟梅命於阳,清艳照朴蔌。正冬白堆墙,初夏黄绕屋。纯乾禀自高,奚止香百斛。又从晏阴后,仍作来年复。番君为筑亭,挥弄月盈掬。可敬不可玩,醉语惧三渎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题顾横波桃花画卷 其二。清代。蒋曰豫。 便托微波梦已迟,断肠春色寄横枝。分明绝代蛾眉影,认取题名护玉池。
菩萨蛮(咏酒十首)。宋代。张抡。 人间何处难忘酒。迟迟暖日群花秀。红紫斗芳菲。满园张锦机。春光能几许。多少闲风雨。一盏此时疏。非痴即是愚。
赵元信近来得小鬟歌曲便须熟寐此还是有所得。宋代。郑刚中。 清歌声里便高眠,古老诗中借一联。猿抱子归青嶂里,鸟啼花落碧岩前。
避暑林亭。明代。杨慎。 几席近涟漪,枕簟依林樾。琴声歇流水,扇影却明月。凉襟何逍遥,炎歊坐超忽。
午睡起得富沙信。宋代。黄公度。 闲处工夫要破除,茅堂一枕黑甜馀。漆园栩栩看成蝶,边笥便便旧贮书。扫尽机心还罔象,了无行迹便华胥。故人千里能知我,远寄月团供燕居。
次韵答宗涤楼稷辰赠行二首 其二。清代。林则徐。 昨枉琼瑶杂,驰情到雪山。投荒非我独,寻梦为君还。但祝中原靖,奚辞绝塞艰。只身万里外,休戚总相关。