阴雾冥蒙慢鼓鼙,田坡勃窣误轮蹄。
居人闭户未忺起,太守车前一尺泥。
春社日祀事既毕轿中得三绝。宋代。魏了翁。 阴雾冥蒙慢鼓鼙,田坡勃窣误轮蹄。居人闭户未忺起,太守车前一尺泥。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
青玉案 有寄。近现代。高旭。 落花愁见江南路。感客里,光阴度。鹦鹉前头休尽诉。同心鸳镜,双声鸾谱。又是今生遇。罗巾满写相思句。最是愁人天欲暮。折得柳条无寄处。绾成双劫,叮咛燕子,衔向天涯去。
堤上望霍邱寿州山。清代。沈瑜庆。 云容叠巘起沧溟,两角山光照眼青。只有披襟人独立,四无边际一茅亭。
临高台。宋代。沈濬。 上台意悲伤,下台梦颠倒。不缘台高下,心肠自草草。台下东西水,水绕南北道。一水一重山,红颜望中老。
缥缈飞楼大谷傍,雕题遥接海云长。中原雪色高黄阜,太乙星精下紫阳。
五柳庄前蓬作户,百花潭上草为堂。却思香案紬书日,十二楼头侍玉皇。
千秋阁四首为司马汪公赋阁在千秋里中 其二。明代。胡应麟。 缥缈飞楼大谷傍,雕题遥接海云长。中原雪色高黄阜,太乙星精下紫阳。五柳庄前蓬作户,百花潭上草为堂。却思香案紬书日,十二楼头侍玉皇。
连雨不出寄张恕。宋代。苏辙。 麦熟蚕缫热似烝,雨倾三尺未为淫。洗清沟浍蚊虻静,没尽蒲莲沼沚深。遗秉满田惊朽腐,移床避漏畏侵寻。高闲只有张公子,卧听萧萧打叶音。