牛酒享宾客,焦烂列前荣。有人先事早计,残突伴孤星。香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。白苹洲,芳草渡,玉湖亭。画帘挂起箓簌,一卷易同盟。携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,云散太空清。
水调歌头·牛酒享宾客。宋代。魏了翁。 牛酒享宾客,焦烂列前荣。有人先事早计,残突伴孤星。香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。白苹洲,芳草渡,玉湖亭。画帘挂起箓簌,一卷易同盟。携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,云散太空清。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和移剌子春见寄五首 其三。元代。耶律楚材。 且喜朝廷先正名,林泉隐逸总公卿。群雄一遇风云会,万国咸观日月明。丹凤固应潜乱世,白麟自今出升平。伫看北阙垂温诏,夜半前席进贾生。
寿士人。宋代。潘牥。 花朝清晓雨初收,瑞气祥风满玉楼。蓬矢重逢三八日,椿龄再祝一千秋。飞黄去逐冲霄凤,诏紫来从入谷驺。富贵光荣皆分事,早盾名姓动金瓯。
如梦令。清代。吴绡。 灯与前宵一样,月与前宵一样。斗帐绣罗衾,也与前宵一样。两样。两样。不见五更天亮。
观音院读壁间苏在廷少卿两小诗次韵。宋代。陆游。 老去痴顽不受镌,姓名身後更须传世间商略无归处,只合长斋绣佛前。
皇甫岳云溪杂题五首。萍池。唐代。王维。 春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
抵杭闻章古泉下世挥泪二首 其一。元代。尹廷高。 湖山相送日,此别遂千秋。岁晚古人尽,天涯老泪流。百年真过鸟,一笑竟荒丘。乌石江头路,寒花蝶也愁。