有匪碧岩使,长佩奏琅球。门前初暑才涨,一室淡于秋。
帘卷峨眉烟雨,袖挟西川风露,满眼绿阴稠。人物眇然甚,得似此风流。
此何时,公犹滞,剑南州。分明忧在目睫,只凭付悠悠。
未问人谋当否,须信天生贤哲,不只等闲休。努力崇明德,巨浸要平舟。
水调歌头 杨提刑子谟生日。宋代。魏了翁。 有匪碧岩使,长佩奏琅球。门前初暑才涨,一室淡于秋。帘卷峨眉烟雨,袖挟西川风露,满眼绿阴稠。人物眇然甚,得似此风流。此何时,公犹滞,剑南州。分明忧在目睫,只凭付悠悠。未问人谋当否,须信天生贤哲,不只等闲休。努力崇明德,巨浸要平舟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
瑞鹤仙。清代。魏元戴。 忍说平成业。直我亦何辞,大夫亡国。带经荷锄出。原不问新来,谁调凤律。东西南北。算尘鞅、欲归便得。恨指谈、半百年华,剩有鬓丝腔血。草色。门前新绿,取次原无,马尘车迹。灌园岁月。谁共莺花晨夕。喜春来健在,先生杖履,笑置后车前席。有东轩长老,年年来陪佳节。
包山寺。明代。王世贞。 山名从鲍靓,寺榜尚萧梁。地拥诸峰合,天容一刹藏。松楸深自老,橘柚早能香。随意尝僧供,支筇礼上方。
山行杂咏 其四。元代。卢琦。 孤村欲暝绝飞鸦,落日高原树树霞。野水微风轻皱縠,林峦横雾薄笼纱。山边邻火逢人灭,云际星光到地斜。自作幕宾今五载,几回乘月到田家。