雨馀云簇数峰奇,公子江头客款扉。白舫青帘乱平渺,黄鸡浊酒话清微。
稻畦千顷睟生色,竹日一川摇静晖。坐久东山初月上,恍疑赤壁旧时矶。
次韵虞永康。宋代。魏了翁。 雨馀云簇数峰奇,公子江头客款扉。白舫青帘乱平渺,黄鸡浊酒话清微。稻畦千顷睟生色,竹日一川摇静晖。坐久东山初月上,恍疑赤壁旧时矶。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
山中答友人。唐代。孟贯。 偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。
谢云松寄惠青藤 其二。明代。蓝仁。 新诗妙药两难酬,令我平生宿疾瘳。弱足便堪扶杖起,閒情先想出门游。邑中佳句争传诵,海上仙方费远求。强欲追随成二老,莫将天骥笑氂牛。
咏秋江。宋代。林逋。 苍茫沙嘴鹭鸶眠,片水无痕浸碧天。最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。
金陵雪月仲春夜坐邀我不寐也冰几韵之 其六。明代。郭之奇。 天与幽人候,寤言矢勿谖。浅深河汉影,明灭斗星痕。嚣落孤存伴,澄馀别有根。阳春留郢调,炉火问寒温。
皇王握神契,重华叶帝谟。神兵从天下,歘忽千万馀。
挥戈日为回,投鞭海成枯。奋击八极间,健疾飞电如。
宋铙歌鼓吹曲十二首 其十一 吴越王钱俶见上威德日盛尽献其土地为吴越归之十一。明代。宋濂。 皇王握神契,重华叶帝谟。神兵从天下,歘忽千万馀。挥戈日为回,投鞭海成枯。奋击八极间,健疾飞电如。钱氏最先觉,方物久内输。终知乔岳尊,邱阜欲何须。登民献天府,不烦神戈诛。帝德统罔极,万国混车书。