少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。
书志赠畅当。唐代。李端。 少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
乙未元夕坐上用东坡上元韵二首 其二。宋代。胡铨。 漫云学佛竟何曾,且伴西邻正觉僧。莫笑酒狂刚止酒,且来灯下看传灯。人言星近如堪摘,谁谓天高不可升。见说燧人初改火,固知将圣信多能。
云雾茶。清代。易顺鼎。 匡山云雾窟沉沉,闻有六朝僧未死。窟中产作云雾茶,灏气清英复无比。托根高接南斗傍,坐令涧壑流芬芳。三直六梯不可到,天风细细吹旗枪。幽香似酒忘年岁,仙蝶飞来心已醉。清宜教虎豹守,窈冥若见龙蛇避。鸿荒辟后留根,都是匡君手自栽。高空日月增精髓,邃古冰霜成异胎。斡旋元气仙人掌,斟酌灵冰众帝台。蒙顶上清足相埒,宜供磊祀陈天阶。辛苦山僧摘盈瓮,手皲足茧人间送。叶叶都含瀑水湿,枝枝尽带岚霞重。种少应知造成物悭,摘多莫使山灵痛。螺春龙井徒芳腴,尚书道此清凉殊。中泠精鉴赞皇李,双井佳题材玉局苏。袖里携将云雾去,欲倾江汉试跳珠。
牵路宿上元地。明代。吴与弼。 江北邮程昼夜贪,寒芦已喜属江南。青山门巷无劳梦,消得东风几日帆。