山中期吉中孚
山中期吉中孚朗读行人路不同，花落到山中。水暗蒹葭雾，月明杨柳风。
年华惊已掷，志业飒然空。何必龙钟后，方期事远公。
山中期吉中孚。唐代。李端。 行人路不同，花落到山中。水暗蒹葭雾，月明杨柳风。年华惊已掷，志业飒然空。何必龙钟后，方期事远公。
李端
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
猜你喜欢
纵饮。元代。张昱。 外湖里湖花正开，风情满意看花来。白银大瓮贮名酒，翠羽小车歌《落梅》。身外功名真土苴，古来贤圣尽尘埃。韶光如此不一醉，百岁好怀能几回？
书屋壁。宋代。陆游。 鸟道经行稳，巢居卧起宽。鹿衣裁短褐，龟屋制危冠。旧慕嵇中散，今师靖长官。蛟龙云雨上，未必胜泥蟠。
送僧游天台 其一。宋代。释慧空。 天台五百尊者，吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和，尽向桥头脱赚。初开盏里茶花，次散空中灯焰。分明不是好心，到者以何为验。若是具眼高流，一见不劳再勘。
与世卿閒谈兼呈李宪副 其八。明代。陈献章。 碧酒三杯春又生，偶逢骚客各披倾。杨雄识字终谁让，家媪知音却屡更。旧管一题都迭荡，新收半卷转高明。封缄远寄而宗老，月在青天影在溟。
赠胡明府肖元举孙。明代。何其厚。 春早谁家系矢蓬，充闾佳气陪融融。花封解绶初辞宦，梓里回轺已作翁。派引灵洼誇逸骏，波恬清渭卧非熊。何当继展华封祝，珠树琼枝亢尔宗。
教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外＊＊心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。
满江红 赠密庵述三教。元代。李道纯。 教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外＊＊心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。