投老归来供奉班,尘埃无复见锺山。
何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。
怀锺山。宋代。王安石。 投老归来供奉班,尘埃无复见锺山。何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” ...
王安石。 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
客观余孝经传感而有作。宋代。张九成。 古人文莹理,后人工作文。文工理愈暗,纸札何纷纷。君看六艺学,天葩吐奇芬。诗书分体制,礼乐造乾坤。千歧更万辙,要以一理存。如何臻至理,当从践履论。跋涉经险阻,冲冒恤寒温。孝弟作选锋,道德严中军。仰观精俯察,万象入见闻。不劳施斧凿,笔下生烟云。高以君尧舜,下以觉斯民。君如不我鄙,时来对炉熏。
游天竺寺有怀谢康乐。宋代。李奎。 秋光澹岩岫,入谷闻晨钟。白云嵌紫芝,峰朵开芙蓉。林香昼自结,夹道罗长松。沙广草烟薄,溪深花露浓。梵岭郁飞鹫,咒潭降毒龙。闲禽互交语,道侣时相从。久矣悟空寂,斋心礼金容。精庐隐暮色,蔬食修珍供。还憩崖亭上,永怀高人踪。
送元闇假归。明代。温纯。 湖上题诗袂久分,那堪乍晤又离群。归心岂为三珠树,启事常依五色云。驿路雪梅春的皪,江城烟柳日氤氲。晋公元系苍生望,莫恋家园绿野醺。
次韵尧明如皋道中五首 其五。宋代。吕本中。 侯喜学诗新有声,坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿,不识虞卿醒酒鲭。
减字木兰花(丙午和朱希真韵)。宋代。李曾伯。 无可不可。还你天公还我我。味触声香。尽付庄周蝶满床。谩天不过。留取心机休用破。净几明窗。乐取闲中日月长。