书如嘉殽要知旨，区区太冲空咏史。百年能挂几牛角，火急编摩时亹亹。
柳家文类今无遗，可忍行事空违之。此书真是群玉府，事辞所不遗毫釐。
子不见刘协书成要人定，岂但令人愈头病。偶向车前问沈公，果符梦里随先圣。
两诗入手喜生春，从今护持知有神。便可缮写持献御，注解不须烦五臣。
蒙再示属辞三叹之馀赞。宋代。陈与义。 书如嘉殽要知旨，区区太冲空咏史。百年能挂几牛角，火急编摩时亹亹。柳家文类今无遗，可忍行事空违之。此书真是群玉府，事辞所不遗毫釐。子不见刘协书成要人定，岂但令人愈头病。偶向车前问沈公，果符梦里随先圣。两诗入手喜生春，从今护持知有神。便可缮写持献御，注解不须烦五臣。
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。 ...
陈与义。 陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
甘紫亭侍御买妾戏赠 其一。明代。余继登。 明珠买丽质，光映使君家。试问闺中貌，何如槛外花。无惭金是字，偏称玉为珈。宠极无人妒，良宵自破瓜。
后续咏贫士三首 其三。宋代。虞集。 为政贵察色，读书在研覃。司视既不明，两者无一堪。尚不逭吏责，为师固宜惭。圣世无弃物，况兹久朝簪。决去岂我志，知止亦所谙。颇闻南山下，菊根浸寒潭。濯饵千日期，冰胪复清涵。老马果识道，更服盐车骖。
偈十六首 其七。宋代。释士圭。 一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
题伍公矩桂林别意册后。明代。张宁。 五岭行云七泽风，东将入海汎鸿濛。生还却笑征南老，往事空惊塞上翁。万里归心孤碛雁，廿年春梦五更钟。曲江院里看花伴，物色于今尽不同。
偈二十首 其十六。宋代。释鼎需。 死中活，閒云散尽长空阔。活中死，螺江水流截不住。两岸芦花相对开，渔翁拨棹还归去。去去何处，寒梅已绽岭南枝，漫漫雪覆千峰寺。
见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作。唐代。刘长卿。 故人留镜无归处，今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入，夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣，犹见菱花独映池。所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。