同熊少府题卢主簿茅斋（庐兼有人伦）

澄虚堂。宋代。李之仪。 公子高明悟劫灰，鼎开轩语致幽怀。萦云叠巘镵天去，极目沧波入坐来。千首诗成谈笑里，百分酒尽筦弦催。自怜曾是高堂客，欲赋惭无宋玉才。

十六观经颂·杂往生观第十三。宋代。释遵式。 重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。

同孙子潇步月贾氏废园即图其意 其一。清代。钱杜。 幽港沈荒烟，江月上城半。人影穿林来，一一若秋雁。扣门悄不应，一地凉阴横。主人邀客坐，隔竹风炉声。竹深秋意生，月欲与人语。仙鹤飞出墙，桂花落如雨。

送僧。唐代。姚合。 人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。城中听得新经论，却过关东说向人。旧国门徒终日望，见时应是见真身。

画叉。清代。陈恭尹。 不谓高难及，终知力有穷。任人吾自逸，致远汝为工。枝指传蒙吏，循墙学孔公。岂如燕匕首，只在地图中。

蜀张氏赐书诗。宋代。韩驹。 张公昔蹋中朝班，夜随仙官上九关。再拜天皇少却立，手掣云汉归人间。钩陈熟视不呵责，坐令光耀惊尘寰。至今公家蜀江上，紫气夜属岷峨山。昭回断缺久未补，女娲鍊石亦已艰。似闻天上列星怒，下问云汉何时还。丁宁贤孙善拂拭，不用构阁深防闲。为公作诗刻坚石，可使万古驱神奸。