万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。
怀武夷山禅师。唐代。贯休。 万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
和西林二首 其一 鹤径。明代。叶之芳。 长松夹修道,芳草寒未歇。朝落东峰云,暮照西原月。独鹤步不鸣,主人清啸发。寻仙可长往,将从炼金骨。
宿七里山。元代。郭钰。 寒松雾暗月西颓,人语无声鬼语哀。郡国忍闻侯景诏,朝廷初弃戴渊才。风传鼙鼓惊魂战,天入乡关望眼开。骨肉死生俱未卜,泪痕血点满苍苔。
简杨三。明代。祝允明。 不将黄土点心胸,六十年来气似龙。竹坞霜寒青凤峙,芝田春暖白云封。各看明月同千里,共对梅花又一冬。吴水吴山休负约,酒壶诗卷日相从。
长至后一日奉东邑节孝姓氏总牌入祠,赋诗落成。清代。许传霈。 两仪分乾坤,阴阳至理存。生而为夫妇,肇始重人伦。常变不逾节,死生安足论。所以性天在,海陬协平均。为妇全其节,为女孝于亲。捐躯临患难,就义得归真。我长苕霅间,趋庭时有闻。阐幽扬毅魄,发显表贞魂。烽火十数载,姓氏忽焉泯。太岁在癸酉,招我有白云。片片起古洞,道义为之根。善哉顺地道,雅与德为邻。惜历红羊劫,名半萎灰尘。父母斯土者,臭味幸同群。遗轶承残简,耆老徵献文。隋宋迄今日,千百会纷纭。曰贞烈节孝,大书列四门。仅以贤寿著,未敢与明禋。我作姓氏考,体例藉披陈。次年一阳至,享祀升苾芬。刲羊中堂屋,神兮降悽焄。父老乐皞皞,妇孺话欣欣。仪成礼未毕,有客情致殷。叹自兵乱后,大义多沈湮。夫妇之道苦,阴霾阳不振。或以中道绝,或以末路分。志气浸浇薄,非皆由贱贫。廉耻丧习惯,非皆忘旧恩。怛然闻斯语,使我额蹙频。秉彝好懿德,善良今其熏。敬为叙此意,敢告未亡人。