一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
庭树雪摧残,上有白獮猴。大哉法中龙,去去不可留。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。
闻无相道人顺世五首。唐代。贯休。 一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。庭树雪摧残,上有白獮猴。大哉法中龙,去去不可留。常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
读道旁旧家碣上题曰宋黄澹翁先生之墓。明代。高启。 古路斜阳废城,断碑荒草残茔。莫嗔童竖樵牧,不识先生姓名。
偶见。唐代。韩偓。 千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。
送怀安林知丞之官仍谢佳句。宋代。陈宓。 艾轩门第多诸父,尚想高斋讲诵时。谁道风流今已泯,亲篇三复起予诗。
云栖。清代。程梦星。 灵山结想十年前,一路穿云许问禅。人绿须眉全是竹,晴暄风雨总因泉。地高偏觉江声近,峰远犹将梵呗传。吟尽夕阳归较晚,清池应爱远公莲。
题王寿山先生人心尽如此图。清代。丘逢甲。 人心不和平,天下乱未已。谁言治天下,不自人心始。图中之人盖知此,偶出鸣琴作宰官。作诗作画皆琴理,诗臻清品画逸品。琴韵泠泠满山水,山虚水深吏归矣。我居君山西,君居君山东;相去百里近,相隔百年中。百年未满万事变,人心非复君时同。此时张弦论天下,自非更改难为功。奈何古乐付俗手,一任繁急乖商宫。题君此图心忡忡,安得瑶琴一曲鸣熏风?