高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。
曹娥碑。唐代。贯休。 高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
泛舟呈元质照老 其一。宋代。李流谦。 扁舟载我去,身世两悠然。暝霭无穷树,春江不尽天。阮嵇真酒伴,李郭即神仙。孤唱君须和,风流汉晋前。
新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其三。明代。袁宏道。 五湖不是学玄真,且喜素衣不上尘。家移碧缬绫中任,身是屏风画里人。闲追船子咨行脚,老倩中峰作近邻。一衲蒙头万事已,无怀民与葛天民。
诗三百三首 其一○二。唐代。寒山。 偃息深林下,从生是农夫。立身既质直,出语无谄谀。保我不鉴璧,信君方得珠。焉能同泛滟,极目波上凫。
访范师山房。宋代。李石。 野不山围合,春生物自欣。溪声如听雨,松色欲摩云。谢客推门入,支郎半坐分。林间携小队,不敢散鸦群。