妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首
妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首朗读晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
贫山何所有，特此邀来客。
妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首。唐代。皎然。 晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。贫山何所有，特此邀来客。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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酬彭燕又。清代。张文光。 流莺绕树午阴清，好客临门旧有名。百战中原高壁垒，十年东海少逢迎。吹残夜色怜羌管，销尽南薰付论衡。几度读君春草句，萧萧风雨晚潮生。
沼上编茅为亭取程子秋日之诗名曰自得夜坐其中因成此句。明代。吴与弼。 幽怀不能寐，揽衣造新亭。曲池湛华月，芳树还冥冥。群峰远映带，一水近回萦。坐久欢未竟，夜迥气逾澄。寂感玄化微，伊洛歆馀馨。
白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。
好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。
殢人娇·或云赠朝云。宋代。苏轼。 白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。
至后承元煇见和复次韵书病中近况十首。元代。方回。 剩欲延诸彦，嘤嘤聚友声。尚堪紬古玩，只愧乏珍烹。君健松髯碧，吾衰瓠顶赪。何当即勿药，环席百杯行。
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