流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。
躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
示伯平。清代。郑孝胥。 流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。 ...
郑孝胥。 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
醉中排闷 其二。宋代。谢逸。 春来莫学虎头痴，趁取风光二月时。剩觅吴笺呼阿买，醉中准拟写新诗。
苍苍吟。宋代。邵雍。 人人共戴天，我戴岂徒然。须识天人理，方知造化权。功名归酒盏，器业入诗篇。料得闲中乐，无如我得全。
晋阳。元代。胡天游。 风景无并塞，郊原得晋阳。供人莲稻熟，遮路枣槐香。俭意多谙俗，持生各抱方。翻思戎马际，自昔有飞扬。
送程荣州被召二首。宋代。李石。 客向江南去，人言冀北空。贾生前席念，严助荐贤衷。画舫摇澄绿，飞车近软红。旧游应未改，尺纸问归鸿。
上竺寺。宋代。释斯植。 古寺寒桥路，钟声静忽闻。数峰平处合，一水众豀分。老树烟萝雨，残灯石塔云。闲心寄幽寂，似觉远尘纷。