一自玄洲守法庐，研泉分得涧循除。钓头石记修人表，笔削山经作志书。
丹灶晚温松节酒，茶瓯春点鞠苗菹。残骸若有登真分，亦欲西游候羽车。
寄赠华阳洞隐者。宋代。郑元祐。 一自玄洲守法庐，研泉分得涧循除。钓头石记修人表，笔削山经作志书。丹灶晚温松节酒，茶瓯春点鞠苗菹。残骸若有登真分，亦欲西游候羽车。
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。 ...
郑元祐。 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
再送不愚兄二首 其一。宋代。饶节。 摇头摆尾赤梢鲤，当年一跃过龙门。诸方若要知来处，的的云门七代孙。
寿松记碑本。元代。杨瑀。 举世纷纷名利间，达生轻禄古今难。天生瑞兆为君寿，寄我山中作画看。
宿惠山顶。明代。杨成。 孤笠与闲云，随遇众山活。出郭五里余，泼眼青到骨。李相思家山，愁心渺天末。鞭我入山心，携我住山褐。一上到绝顶，神清天宇豁。始知险如夷，有路得上逵。空碧虽非家，坐卧信可悦。东望东海头，西望五湖出。云霞入衣袂，衾枕生日月。攀历岂谓高，已觉尘境绝。圣人乃希天，万象咸就列。蹉跎复蹉跎，夜坛情磬澈。
吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。已逾三纪，截灭六尘缘。因习业、自当度日，未尝谒见豪贤。般若力，掀翻烦恼，坦荡独悠然。
来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。造遮蜴石道，直至水曹边。都系束修已镪，舍为助道安禅。知惭愧，了无所得，本觉性明圆。
满庭芳。宋代。如愚居士。 吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。已逾三纪，截灭六尘缘。因习业、自当度日，未尝谒见豪贤。般若力，掀翻烦恼，坦荡独悠然。来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。造遮蜴石道，直至水曹边。都系束修已镪，舍为助道安禅。知惭愧，了无所得，本觉性明圆。
题邑生陈溢钟山草堂。明代。高柄。 钟山抱蓝田，水木含清气。爱尔静者居，草堂在山翠。帘栊映竹开，几席侵花置。野客载酒过，山僧抱琴至。陶然接欢赏，邈尔成幽契。月出天海空，云生石门闭。岱溪樵唱来，沙头松声细。佳趣足淹留，远心更迢递。维时属休明，岩穴无遗弃。终南登捷径，北山裂荷制。予亦问山灵，斯人果忘世。