字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之乾,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为著名。 ...
袁郊。 字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之乾,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为著名。
赋雪和张子野巡字韵。元代。赵秉文。 翰林风骨玉为神,天遣檐花送酒巡。侍从骅骝应白凤,神仙官府不红尘。悬知颍尾风流旧,不及鳌头句法新。天上玉堂谁得见,风光衮衮笔头春。
令容诞日。近现代。王易。 宵寒饮泪吾将病,穗帐归魂子已陈。几日春风来未觉,十年残语梦非真。无知儿女蠕蠕拜,有尽莺花逐逐新。一酹暂终成木立,九原应忆独醒人。
寄题鲁郎中遂隐堂。宋代。吴芾。 老向江头强剖符,梦魂长是绕吾庐。正惭我未成归计,却羡君先遂隐居。湖上烟云常缥缈,园中花木总扶疏。他时尚冀相从醉,剩把鸱夷载后车。
云山图二首 其一。明代。王鏊。 远山隐隐半欲没,近山巍巍高独出。近山远山出没间,雾敛烟霏两明灭。山南山北殷其雷,天雨欲来还不来。馀辉倒映半岩赤,灵籁中含万壑哀。萦回鸟道梯空去,忽有人家傍山住。悬崖一道玉泉飞,小桥历历行人度。愁心三叠江上山,世无燕许谁能赋。
新嘉坡杂诗十二首 其十一。清代。黄遵宪。 会饮黄龙去,驮经白马来。国旗飏万舶,海市幻重台。宝藏诸天集,关门四扇开。红髯定何物,骄子复雄才。