秋风何萧萧,游子叹远行。川途曷云极,去去凌南溟。
俯仰夙昔怀,岁月忽已征。炎方多瘴疠,胡为君久停。
相望不相即,各言崇令名。在远苟无亏,转见千秋情。
寄怀商谌轩琼州。明代。刘宗周。 秋风何萧萧,游子叹远行。川途曷云极,去去凌南溟。俯仰夙昔怀,岁月忽已征。炎方多瘴疠,胡为君久停。相望不相即,各言崇令名。在远苟无亏,转见千秋情。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
茂林居士忆琴百二绝句 其十三。近现代。吴玉如。 晴云指点觅孤踪,半日轻离意已慵。磨墨摊书春昼事,照帘花影一重重。
送灵应禅师(一作送禅师)。唐代。周贺。 寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。
补沈休文忆诗二首 其二。明代。陈子壮。 忆别时,回环语易毕。强将泪意收,倍觉愁光溢。携手立须臾,屈指问何日。
苏文忠西湖听琴观月诗帖赞。宋代。岳珂。 西湖之名,杭颍异辙。然皆足以寄七弦之清调,而共千里之明月。方指地而辨讹,客哄堂而缨绝。迄五日之考据,验注编于一阅。是诗之来,予目所别。昔也传观,今焉秘笈。叹人事之易变,何凋零之飘忽。然则记岁月于所见,而逸名氏于可阙,亦予之所不忍恝也。
吊顾野王故居。元代。成廷圭。 宝云寺里旧祠堂,自汲清泉酬野王。白马有神嘶古道,青衣无梦到禅床。尘销坏壁书千卷,土蚀残碑字几行。欲借《玉篇》遗稿看,山僧无语立斜阳。