避暑广福庵 其一
避暑广福庵 其一朗读空山宜避暑，尽日老僧閒。时与微风会，偏来脩竹间。
清斋留福地，小品格禅关。万虑澄然后，孤云自往还。
避暑广福庵 其一。明代。刘宗周。 空山宜避暑，尽日老僧閒。时与微风会，偏来脩竹间。清斋留福地，小品格禅关。万虑澄然后，孤云自往还。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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辛日之郊外小饮河亭即事。明代。王世贞。 息驾古亭边，流飙入壮筵。太液分波润，长杨选胜偏。空林发鼓吹，曲岸绕楼船。碧云空际合，朱规树杪县。韦曲天尺五，新丰酒十千。所欣居冗散，况此乐游年。
贺新郎 读荫嘉弟乐圃吟钞。宋代。张素。 我与君同气，却缘何、生花好笔，不能相似。大抵两间灵秀毓，男子原多女子。何况又、穿经穴史。一卷吟钞窗下读，洵清才、绣虎雕龙丽。心敬服，砚焚矣。自来极盛难为继。昔吾叔、高歌白雪，振声当世。再赴公车悲旅卒，鹊起何期弱弟。想跨灶、泉台心喜。但愿早蒙稽古力，赋清平、直到龙楼里。方慰得，女媭意。
送友贬岭南。唐代。耿湋。 暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。梦成湘浦夜，泪尽桂阳春。岁月茫茫意，何时雨露新。
题赵氏别墅图。明代。翟溥福。 昔闻德裕擅平原，今见东皋地更偏。绕室桑麻春带雨，满畦芝术晓凝烟。银丝细鲙临池斫，粟粒新茶汲涧煎。卒岁优游无一事，笑人刚被利名牵。
病中杂述二首 其一。清代。翁叔元。 迩来有微疾，遂得身闲居。隐几发清思，且复亲诗书。夜阑不成寐，落月明前除。渐觉万虑捐，往往见太虚。多恐疾良已，此念又复初。