寿阮给谏太孺人九十封孺人七十
寿阮给谏太孺人九十封孺人七十朗读圣主求忠孝德门，词臣报母藉君恩。遥将綵服娱双寿，直秉丹心奉至尊。
花发掖垣高北阮，云开天际接西昆。明光起草旂常业，何限慈闱乐事蕃。
寿阮给谏太孺人九十封孺人七十。明代。董其昌。 圣主求忠孝德门，词臣报母藉君恩。遥将綵服娱双寿，直秉丹心奉至尊。花发掖垣高北阮，云开天际接西昆。明光起草旂常业，何限慈闱乐事蕃。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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坐中闻思帝乡有感。唐代。令狐楚。 年年不见帝乡春，白日寻思夜梦频。上酒忽闻吹此曲，坐中惆怅更何人。
予楼诸山环立时寄栖迟愿言攸居谩成四韵四首 其二。明代。林大钦。 南山饶古意，石壁自倾崎。苔藓烟云湿，苍松春色垂。开窗挹秀气，隐几照清姿。素是烟霞客，时增寥廓思。
和尚书李丈六绝。宋代。王之望。 丈人诗律照青春，句到诸郎副析薪。特许八分传阿买，囊收珠玉破清贫。
送慧知客还蜀。宋代。释咸杰。 踏破剑门关，十方无壁落。信步复南来，将错还就错。霜风刮面寒，梅梢初破蕚。去去又何言，宁负孤云约。
细数十年梦，十处过中秋。今年清梦，还在黄鹤旧楼头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉锦倚空浮。
带秦烟，萦楚雾，熨江流。关河离合南北，依旧照清愁。相见＿娥冷笑，笑我归来霜鬓，空敝黑貂裘。把酒问清影，肯去伴沧洲。
水调歌头（中秋饮南楼呈范宣抚）。唐代。王质。 细数十年梦，十处过中秋。今年清梦，还在黄鹤旧楼头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉锦倚空浮。带秦烟，萦楚雾，熨江流。关河离合南北，依旧照清愁。相见＿娥冷笑，笑我归来霜鬓，空敝黑貂裘。把酒问清影，肯去伴沧洲。
临江仙·昨日苦留今日住。清代。朱彝尊。 昨日苦留今日住，来朝再住无因。画楼欲下几逡巡。残灯三两焰，别泪一双人。料得离居多少恨，归期数遍冬春。长愁不独茧眉颦。口中生石阕，腹内转车轮。