寿谢山持礼垣封翁仲秦五十五
寿谢山持礼垣封翁仲秦五十五朗读闽山何处是方壶，古木云林著谢敷。芝简并疏偕隐贵，艾年犹及服官呼。
龙门创草千秋史，绛阙真形五岳图。綵服趋庭何以寿，谏垣一卷照青蒲。
寿谢山持礼垣封翁仲秦五十五。明代。董其昌。 闽山何处是方壶，古木云林著谢敷。芝简并疏偕隐贵，艾年犹及服官呼。龙门创草千秋史，绛阙真形五岳图。綵服趋庭何以寿，谏垣一卷照青蒲。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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子玉家宴用前韵见寄复答之。宋代。苏轼。 自酌金樽劝孟光，更教长笛奏伊凉。（子玉家有笛妓。）牵衣男女绕太白，扇枕郎君烦阿香。诗病逢春转深痼，愁魔得酒暂奔忙。醒时情味吾能说，日在西南白草冈。
重午。宋代。范成大。 熨斗薰笼分夏衣，翁身独比去年衰。已孤菖渌十分劝，却要艾黄千壮医。蜜粽冰团为谁好？丹符彩索聊自欺。小儿造物亦难料，药里有时生纲丝。
督役城楼。宋代。朱熹。 天高无游气，林景澹馀晖。感此霜露节，但伤风土非。季秋时序温，百卉不复腓。祗役郊原上，暄风一吹衣。仕身谅无补，课督渐饥羸。还忆故园日，策杖田中归。
次韵钱顗见赠入学听讲。宋代。赵抃。 文翁治蜀泽民深，赣守无堪愧士林。长育务先庠序教，讲磨思见圣贤心。今兹未肯孤毫善，学者尤宜念寸阴。三百馀篇金石奏，席间愿听得遗音。
金陵。宋代。夏竦。 虎踞龙盘委薜萝，台城春雨长寒莎。梁家不觉市朝改，萧寺祇闻钟磬多。云树暮堤攒剑戟，风篁虚谷转笙歌。须知王气随明主，不据金陵又若何。