老向真僧识本心，狂来山鬼助悲吟。春风自泛桃花水，明月长悬枫树林。
仗节岂能忘蹈海，披裘应不取遗金。翩翩堪羡游梁客，寂寞成都绿绮琴。
江上有怀高望公。明代。薛始亨。 老向真僧识本心，狂来山鬼助悲吟。春风自泛桃花水，明月长悬枫树林。仗节岂能忘蹈海，披裘应不取遗金。翩翩堪羡游梁客，寂寞成都绿绮琴。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之。宋代。李之仪。 唐人好诗乃风俗，语出工夫各一家。前辈相因多自任，后来无复更相誇。半山老子偏游戏，真一仙人每叹嗟。傍出豫章登一格，凭君细与辨龙蛇。
寄题王国华环秀楼二首。宋代。杨万里。 平地看山山绝低，上楼山色逐层奇。不知山与楼争长？为复楼随山却移？
晡後领客仅见烛而罢戏作短歌。宋代。陆游。 忍睡出坐衙，扶病起觞客。本来世味薄，况复酒户迮。谵谆时强语，嵬昂已颓帻。烧烛不盈寸，归卧弄书册。我来未获稻，客里今食麦。怅望稽山云，飞去无六翮。
方塘开我前，明月出我东。仙人骑鹤来，憩我亭之中。
调笑弄月影，徘徊吟天风。夜久月渐高，光满池若空。
程德望祠部于书室前凿池作亭秋望落成而正之内翰适至因名其亭曰登月室曰聚奎要予同赋 其一。明代。顾清。 方塘开我前，明月出我东。仙人骑鹤来，憩我亭之中。调笑弄月影，徘徊吟天风。夜久月渐高，光满池若空。遗我丹桂枝，自携白芙蓉。飘然凌风去，千秋怀德容。