小结庵居不化缘，牵萝架石两三椽。一函玉笈飞霞里，半枕华胥语鸟边。
东老岂知丹是酒，今人多以管窥天。市中买得参同契，万遍千周然未然。
次韵伯饶见示养内之作。明代。陈献章。 小结庵居不化缘，牵萝架石两三椽。一函玉笈飞霞里，半枕华胥语鸟边。东老岂知丹是酒，今人多以管窥天。市中买得参同契，万遍千周然未然。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
咏汤婆长句寄谈勿庵勉之共发一笑。唐代。龚诩。 岁晚江乡雪盈尺，小斋不禁寒气逼。先生独卧不成眠，两脚浑如水中石。今宵何幸得温温，伸去缩来随意得。非关被底别藏春，深藉汤婆有余力。此婆生来名阿锡，纺织无能有潜德。缄口何曾说是非，谋身不解求衣食。寂寂无声伴到明，不作骄痴取怜惜。君不见此婆有妹名青奴，骨格玲珑如姊默。不容暑气侵肌肤，亦与先生旧相识。只因寒暑不同时，弃舍尘中倚空壁。
送司空神童。唐代。王建。 杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，初年七岁著衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。独向凤城持荐表，万人丛里有光辉。
次韵贲长老。宋代。史浩。 露地当年说白牛，反令后学莫能由。足行香陌无穷辙，家在清江欲尽头。罣碍顿除犹是病，因缘未了且乘流。此山日夕浮桂气，见则何烦蜡屐游。
刘编修殿虎赠余诗己三年矣赋此答之 其二。清代。戴亨。 碧云苍雾讲堂阴，燕市离群听雁音。倾盖一谈天下计，开襟真见古初心。浮沈声气交嫌晚，商榷人天道且深。白雪若教容易和，岂烦岁久始追寻。
癸酉次韵新春试笔十首酬友人 其八。明代。赵完璧。 风软晴开碧海春，日长暖惬白头人。风流对客挥毫处，何用蓬山漫访真。
送邹彦吉学宪移杭嘉兵备使者。明代。王世贞。 离得东山三舍无，高牙红旆拥前途。津头候吏犹乡语，腰下悬鱼是旧符。尺檄可能收大海，奚囊恰好贮西湖。中朝文武如公少，莫讶麒麟着竖儒。