来看竹上旧题名，已有清风挹世卿。夭矫龙蛇不堪捕，安知不是野狐精。
与廷实看李世卿题竹。明代。陈献章。 来看竹上旧题名，已有清风挹世卿。夭矫龙蛇不堪捕，安知不是野狐精。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
偈二首 其一。宋代。释居慧。 钟馗醉里唱凉州，小妹门前祇点头。巡海夜叉相见后，大家拍手上高楼。
感事。清代。陈忠平。 道本居中正，奈何执偏颇。岂为道存亡，虚名累小我。时吾隔其岸，不欲观其火。知交几经年，怒目殊不可。未应多一言，善因种恶果。天地一漩涡，胡不安其左。
绮罗香 题缟仙女史小照。清代。谈印梅。 碧宇澄秋，黄花浥露，天净月华如水。羽扇绡衣，分得翠蕉凉意。映清辉、香雾云鬟，恍吹下、瑶台环佩。最宜人、石几磁瓯，试茶闲领静中味。良宵佳景自赏，幽吟料应不减，鲍家才思。冰雪襟怀，悟澈广寒身世。谁写出、绝代丰神，恰伴取、一枝仙桂。好和它、金粟西风，芬芳传卷里。
和夏学可霞城高韵。元代。曹文晦。 霞城高，霞城高。城头看霞紫气薄，城下放火红燄交。黄烟腾腾眯人目，炎风烈烈吹鬓毛。台民急起霞城避，回首闾阎化荒址。一旦空悲赤壁风，六丁难挽天河水。霞城高，登不休，四望岂独悲吾州。千岩万壑尽荆棘，置身惟有昆仑丘。物理有穷穷则变，天定胜人人不怨。舂陵三策无路陈，安得时平话《封禅》。