玉台居士领朝衣，乞得宁亲海上归。到眼碧波还漾漾，迎船白鸟故飞飞。
何尝宇宙无通塞，到耳江山省是非。今夜直沽须一斗，北来多负网鱼肥。
至直沽。明代。陈献章。 玉台居士领朝衣，乞得宁亲海上归。到眼碧波还漾漾，迎船白鸟故飞飞。何尝宇宙无通塞，到耳江山省是非。今夜直沽须一斗，北来多负网鱼肥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
庚子出都留别 其四。清代。宋育仁。 东求沧海念还珠，刖足重来泣座隅。去国欲从吴市隐，在师谁请会稽诛。首燕西路行何在，哀郢东门忽已芜。枉策伐交谋不用，王庭无地哭包苏。
杂诗二首 其二。唐代。储光羲。 秋气肃天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其声一何哀。寂寞掩圭荜，梦寐游蓬莱。琪树远亭亭，玉堂云中开。洪崖吹箫管，玉女飘飖来。雨师既先后，道路无纤埃。鄙哉楚襄王，独好阳云台。
雪村书舍。明代。张宁。 积雪空林晚乍晴，小窗孤榻罢韩檠。光摇竹简芸窗净，寒入梅花纸帐清。坐久却疑更漏断，夜深兼借月华明。洛阳旧隐如相问，为报袁安素业成。
春日郊游因登会仙山。清代。马瑜。 入山处处是桃花，好鸟春鸣不厌哗。风静野湖渔棹稳，云连村树酒旗斜。登临且喜身犹健，疏放何妨老更加。一上高峰真旷绝，醉歌明月吸流霞。
追赋鲍元茂南墅 其一。明代。唐桂芳。 南州尽烽火，南墅尚亭台。野水随田合，山云碍石开。乾坤双转毂，岁月一深杯。俛仰浑如昨，无由化鹤来。