江门之水流千春，玉台之山多白云。此山若解留人住，此水应须与客分。
云谷丈人终不老，舞雩重子又成群。去时若问来时见，寻乐斋前对此君。
次韵李子长抵江门之作。明代。陈献章。 江门之水流千春，玉台之山多白云。此山若解留人住，此水应须与客分。云谷丈人终不老，舞雩重子又成群。去时若问来时见，寻乐斋前对此君。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次秦处度赠归宗老示中上座韵。宋代。李彭。 夕霏催节往，槁叶径辞风。力疾招秦叔，望山扶老筇。泄云为卿霭，牵余来鹫峰。中有庞眉老，常持半圣弓。一席跨牛地，诛茅期此同。虚怀包朗月，意表得诗翁。远志是小草，慎在出处中。公莫厌苦相，岁晏长相从。
景苏堂新复上李明府。宋代。汪晫。 先生德政殊清明，斯堂故以景苏名。可怜向苦糟曲厄，东撑西柱县河倾。一从公来忽嗟叹，不日云斤还旧观。败栋宅鼠壁篆蜗，涌翠流光复辉焕。坐想岷峨远山碧，先生已矣遗陈迹。华阳三十六篇诗，今日拂尘炯全璧。自来苏李两名家，斯堂二贤愈光华。看公了却此县债，步武先生云路快。
寓兴。宋代。张方平。 代舍悲弹铗，夷门默抱关。风云未时会，意气与身閒。剑为屠龙砺，弓须待虎弯。君看纬萧子，一旦探珠还。
梦安仲叔。明代。释函可。 昨夜分明见，长须叔不痴。衣冠非此日，言笑尚前时。纵死心方寸，平生酒一卮。只愁关路黑，来往得无疲。
石照山。清代。曹鼎望。 晓出玉鄣门，渡溪复越岭。茂树欲参天，盛夏翻清冷。幽壑隐禅关，隔断尘千顷。侧见古亭边，石照传奇景。翠峰危以特，壁光闇而炳。讵止鉴须眉，罗列山河影。惟空故生明，惟静乃能永。昏昏行役者，胡不发深省。