不相同处是同然，三十年来办一眠。何处白云堪作雨，白云封断白龙天。
次韵顾别驾留宿碧玉楼 其四。明代。陈献章。 不相同处是同然，三十年来办一眠。何处白云堪作雨，白云封断白龙天。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
湖中。元代。贡奎。 片云将雨过，风急滞船行。秋水岸无际，夕阳山自明。沙平征雁落，波静宿鸥轻。满目篷窗兴，穷吟独未成。
为客。宋代。晁说之。 为客淮南望上京，祥烟不远恨峥嵘。居人避湿开门晚，宿鸟眠寒择木惊。波浪无时潮失信，关河有盗梦非情。不知归计何从得，碧颍青嵩尽未成。
端午自乐温往垫江道中作。宋代。阳枋。 端午人间拟醉眠，旅情茅店独萧然。起寻诗句记佳节，万里无云月满天。
又和林春日书事。宋代。耶律铸。 冻折池塘百草芽，断鸿低雪怨凝笳。晴窗一曲春风咏，开彻满山桃杏花。
家有园池乐寿康，北窗何敢傲羲皇。池开满引灵渊脉，户厂西迎太乙光。
初节易渝谁保晚，好人难做必观常。老来自适闲中趣，家有园池乐寿康。
乙丑三月十二夜梦得家有园池乐寿康之句觉而足成效邵康节作首尾吟八首 其六。宋代。徐经孙。 家有园池乐寿康，北窗何敢傲羲皇。池开满引灵渊脉，户厂西迎太乙光。初节易渝谁保晚，好人难做必观常。老来自适闲中趣，家有园池乐寿康。