六经如日朝出东，夫子之教百代崇。揆之千圣无不合，施之万事无不中。
水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。乾坤生意每如是，万古不息谁为功。
次韵庄定山谒孔庙。明代。陈献章。 六经如日朝出东，夫子之教百代崇。揆之千圣无不合，施之万事无不中。水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。乾坤生意每如是，万古不息谁为功。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
病目初起汪象先太学以玉簪十二馈我即取小军持承露分贮几上觉茅斋秋色种种撩人报以口号二 其二。明代。胡应麟。 荏苒秋光遍六街，玉妃联袂到空斋。军持满插文园露，何似华堂十二钗。
春景 明月逐人来。宋代。刘辰翁。 人影光相乱，月明灯市开。依依随马去，故故逐人来。胜赏春三五，流光酒一杯。为君分绮席，同我上瑶台。扶路倾相就，分襟逝却回。玉山人醉矣，健到莫惊猜。
后苑赏花钓鱼应製。宋代。杨亿。 宜春小苑斗城旁，锡宴群仙奉紫皇。汉沼乳鱼偏傍钓，青陵舞蝶自寻芳。波平赘背浮昆阆，日转金茎艳赭黄。满酌流霞侍臣醉，暖风宫蕊雜炉香。
七里濑。宋代。张方平。 古有桐君住，汉时严子来。山横疑路尽，溪转若天开。尘世不相接，海潮从此回。维舟上层巘，恋恋白云堆。