客从天柱得琅函，来试丹砂岭以南。有个道人眠不起，洞门深锁白龙庵。
候方伯刘东山先生至 其一。明代。陈献章。 客从天柱得琅函，来试丹砂岭以南。有个道人眠不起，洞门深锁白龙庵。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
爱日堂。明代。方孝孺。 白日丽青天，朝出扶桑莫虞渊。堂上有亲雪满巅，坐看白日心茫然。长绳不可繫，急景如流川。羲和羲和停尔鞭，高堂一日如千年。
郊居自遣。明代。姚咨。 前溪烟水路漫漫，长日郊居性所欢。老去自知双鬓改，春归一任百花残。闲窗寂寂晴丝绕，高树阴阴鸟梦寒。学《易》由来谙物理，惯将消息静中看。
谢韩秀才送松栽四首。宋代。冯时行。 新拓藤萝住翠峦，移根千本到云端。初乘雨露迎春种，便作云霄蔽日看。岩穴从今增气象，伏苓可拟救衰残。知君有意怜栖隐，更约坚身待岁寒。
秦始王墓。明代。梁维栋。 骊山禾黍已连阡，谁道强秦冢未迁。一炬咸阳山岳裂，肯留墓木倚云边。
清明日欲宿石门，未到而风雨大作，泊灵星小。宋代。杨万里。 石门未到未为迟，小泊灵星也自奇。此去五羊三十里，明朝还有到城时。