举世好近热，子独畏之猛。投身向壑雪，永谢白日影。
玉壶贮清冰，秋露滴金井。是以冷自胜，于世非绝屏。
假令务绝屏，过与近热等。我以道眼观，天下方首肯。
寒暑两推移，正中太和境。寄语庵中人，不热亦不冷。
题冷庵。明代。陈献章。 举世好近热，子独畏之猛。投身向壑雪，永谢白日影。玉壶贮清冰，秋露滴金井。是以冷自胜，于世非绝屏。假令务绝屏，过与近热等。我以道眼观，天下方首肯。寒暑两推移，正中太和境。寄语庵中人，不热亦不冷。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送师川还龙舒。宋代。洪刍。 灊岳西山各滞留，江头相遇话神州。送君归去还为客，破涕成欢转复愁。明日东湖人已散，朝云南浦水空流。郎官好在能乘兴，准拟归骢踏素秋。
白云招下词仙宇。想山中、梦绕烟萝深处。芳草忆王孙，怨满湖风雨。
泛越归杭游兴懒，问几为、寻花来去。愁去。向蓟北燕南，吊今伤古。
真珠帘 以城书室覆龚本山中白云校正四印斋本，因题其后，用本集韵。近现代。周岸登。 白云招下词仙宇。想山中、梦绕烟萝深处。芳草忆王孙，怨满湖风雨。泛越归杭游兴懒，问几为、寻花来去。愁去。向蓟北燕南，吊今伤古。琴趣未数欧晁，趁沤盟燕社，新题重赋。梅种玉田春，叹老怀何许。石碧帚山清更远，眷故国、予情难住。无住。听鹤响高寒，夜猿人语。
和陶渊明饮酒诗。宋代。滕岑。 佛氏苦戒酒，详见所译经。谓人诸罪业，多以酒故成。酒岂能造罪，心为物变更。心空罪亦空，径造金仙庭。今我举兹酒，聊救饥肠鸣。虽云违佛戒，初匪堕俗情。
雪中作。宋代。陆游。 鬓毛无奈岁华催，一笑登临亦乐哉！平地忽成三尺雪，遶湖何啻万株梅。雪山叠叠朝凭阁，帘幙沉沉夜举杯。节物鼎来方自此，酥花彩胜待春回。
送温州学正陈希静。元代。方回。 多士推温学，耆儒佐冷官。虽为绛帐亚，似可绵衣看。父老时枌社，师生日杏坛。在家书宦考，三岁定朝端。
酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其四。明代。湛若水。 险阻思安土，乐天安可忘。念彼同怀子，暌别令心伤。天地尚回转，日月会有常。咫尺乃千里，何况道路长。滁云耿悬榻，婺雨暗山房。摩挲旧题句，中夜梦连床。