世乱隳节义，临危忘大伦。此风何可长，此恨何由申。
仲尼忧万世，作经因感麟。往者宋元间，适逢大运屯。
仰天泣者谁，屈指张陆文。临事诚已疏，哀歌竟云云。
一正天地纲，我祖圣以神。缺典谁表章，厓山莽荆榛。
寥寥二百年，大忠起江濆。慈元庙继作，烂映厓山云。
近者阳江尹，一念何精勤。作祠比厓山，两庙存三仁。
大封赤坎墓，昭昭惬众闻。深悲鱼腹冷，一跃海门春。
厓海风波隔，阳江面目新。自然声气应，坐使风俗淳。
短卷心先贺，神交梦每亲。琢词告万世，老病敢辞君。
寄贺柯明府。明代。陈献章。 世乱隳节义，临危忘大伦。此风何可长，此恨何由申。仲尼忧万世，作经因感麟。往者宋元间，适逢大运屯。仰天泣者谁，屈指张陆文。临事诚已疏，哀歌竟云云。一正天地纲，我祖圣以神。缺典谁表章，厓山莽荆榛。寥寥二百年，大忠起江濆。慈元庙继作，烂映厓山云。近者阳江尹，一念何精勤。作祠比厓山，两庙存三仁。大封赤坎墓，昭昭惬众闻。深悲鱼腹冷，一跃海门春。厓海风波隔，阳江面目新。自然声气应，坐使风俗淳。短卷心先贺，神交梦每亲。琢词告万世，老病敢辞君。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和吴赞府斋中十咏 其十 卧钟。元代。萨都剌。 龙簴久摧折，深埋奈尔何。耕民谁睥睨，野衲自摩挲。雅奏多年歇，铭文几字讹。斜阳荆棘里，长伴旧铜驼。
陈晦父赴十三韵。宋代。戴表元。 古人取远士，得一以为豪。江左贡千百，选抡今始劳。占对混童厮，趋跄偕吏曹。以兹寓绳准，弃髓索皮毛。遂乃考卷业，成文喧诵号。其次严保举，虚牍相笼叨。富儒坐可得，贫儒走滔滔。有司见其然，厌贱如蓬蒿。谁知真儒者，理黜宁不遭。陈生青紫门，佐书越江皋。秩满在选中，家寒无所操。虞翻显凭易，买臣进缘骚。吴士例则然，且毋衔名高。
桃源僧舍看花。唐代。段成式。 前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。
诗送元晦尊兄。宋代。张栻。 君侯起南服，豪气盖九州。顷登文石陛，忠言动宸旒。坐令声利场，缩颈仍包羞。却来卧衡门，无愧知日休。尽收湖海气，仰希洙泗游。不远关山阻，为我再月留。遗经得紬绎，心事两绸缪。超然会太极，眼底无全牛。惟兹断金友，出处宁殊谋。南山对床语，匪为林壑幽。白云政在望，归袂风飕飀。朝来出别语，已抱离索忧。妙质贵强矫，精微更穷搜。毫厘有弗察，体用岂周流。驱车万里道，中途可停辀。勉哉共无斁，邈矣追前修。