（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
冬怀八首 其八。明代。张煌言。 朝暾惨淡夕飙寒，痛饮豪吟且自宽。万里高槎真汗漫，十年长剑总蹒跚。先鞭未许终输祖，前箸何妨借报韩！安得三涂还带砺，却令百粤尽衣冠。
蒙仲书监通守温陵以戴尚书肖望李内翰元善尝。宋代。刘克庄。 自北及南捷径行，冰厅消得此嘉名。且参光霁儒家景，谁管歌呼吏舍声。碎安道琴时好淡，种文正竹话偏清。每闻酬倡皆皮陆，耄矣无因共脍鲸。
题士衡天根堂。明代。吴伯宗。 穷阴抱微阳，生意蔼不息。气机妙回斡，至理人得识。刀圭起沉痼，调燮造化力。参两动变徵，恒心契玄德。晹光荣林杏，火候伏丹液。倘可见天心，永言同寿域。
紫霄用韵。明代。黄廷用。 巉岩孤寺倚中霄，伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋，平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月，看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在，山灵何意晚相招。
怀康绣衣用和。明代。童轩。 壮岁登乌府，昂藏自不群。印章驱吏佩，谏草避人焚。面冷霜飞铁，衣香绣蹙云。何时重会晤，尊酒细论文。