（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送独孤秀才下第归太白山。唐代。陆畅。 逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。
对月夜饮。明代。朱诚泳。 银蟾上东岭，流光含夕清。瑶天湛冰壶，万景俱分明。招邀青桂下，开樽坐閒庭。畅然发歌咏，一笑聊相倾。嗟嗟尘世中，日夕徒营营。佳景足吟赏，谁能测幽情。苟使契真意，奚用劳平生。
谢宝林寺别峰法师惠僧履。元代。张昱。 也知鳗井犹龙井，合有交游似二苏。起舞谩怜成短袖，徒行始觉是穷途。书从堂上出双鲤，舄向云中堕匹凫。无复旧时公府步，君门望绝没阶趋。
幽谷种花洗山。宋代。欧阳修。 洗出峰峦看腊雪，栽成花木趁新年。史君功行今将满，谁肯同来作地仙。
题异香花俗呼指甲花。宋代。郑刚中。 小比木犀无蕴藉，轻黄碎蕊乱交加。邦人不解听谁说，一地再为指甲花。
上饶方君小粹官而不婚宦居偏户间静无官宦之。宋代。曾几。 逼仄何逼仄，官居尘土中。高城与隔尽，惟有一溪风。