锦囊以上不堪言，老郭元来亦是仙。笑杀城中诸年少，欲持阿堵问君传。
赠汤地理师 其二。明代。陈献章。 锦囊以上不堪言，老郭元来亦是仙。笑杀城中诸年少，欲持阿堵问君传。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其四。宋代。王安中。 炎曦正流金，凉风在何许。障袂日中来，逃暑真得暑。晶莹玉壶冰，终不落尘土。
奉和御製真游殿告成。宋代。夏竦。 均和玉烛成冬夕，畴圣珍符纪瑞年。八景凤舆临紫禁，九微龙檠照祥烟。森沉藻卫仙游接，睟穆真仪圣诲宣。濬发璿源开物始，密敷鸿荫肇基先。良金肖像镕三品，宝殿新规度九筵。绮栋虹升初矫尔，丹楹丛倚倍森然。高侔帝所威神备，迥据坤灵势胜全。云雀向阳明翠羽，玉题承月燦珠躔。元龟协吉休符茂，盛藻迎祥睿志虔。璧散示慈恩正洽，斯干流咏降琼笺。
王邑侯招同高东溟中丞游苍龙峡即事。明代。毕自严。 咫尺仙岩愧未登，使君携我上崚嶒。深潭隐见龙鳞跃，古洞硿砻鬼斧凝。酾酒烦襟浑欲脱，倚栏尘虑若为澄。浮名已断人间锁，从此山阴兴可乘。
曹仁宪谨荣寿 其三。清代。陈词裕。 寤寐维思一曲琴，薰风拟再入新吟。衣冠旧族推嵩洛，五载淡江水最深。
次永新冬至。明代。陶益。 鲤鱼风起过禾川，侨寄俄将臈月天。篱落有花凌白雪，葫芦无酒任苍烟。思归未作陶潜赋，入梦空惊范蠡船。至日又增明发念，顿令簪组祝尧年。
丙寅十月二十二日孟坚理旧箧见纯老送行诗有见及语因次其韵三首 其三。宋代。李光。 窜流今六载，无复望天朝。象魏阙云远，宝陀山匪遥。音书时有继，风义未全凋。只有猕猴性，年来亦渐调。