瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
宗廉送明瓦屏风至次韵答之 其二。明代。陈献章。 瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
晓起。宋代。舒邦佐。 风叶下宿雨，菰蒲作秋声。起头望天宇，凉意翛翛生。欲挽天河水，一洗尘土缨。谁人插两翼，送我上太清。
秋鸿。明代。于谦。 相呼相唤过南楼，叫破江南万里秋。有足不传云外信，无端偏惹客中愁。影横斜月天连塞，梦绕黄芦雪覆洲。霄汉翱翔应有自，生平不为稻粱谋。
论诗次铁庐韵 其十。清代。丘逢甲。 四海都知有蛰庵，重开诗史作雄谈。大禽大兽今何世？目极全球战正酣。
和叔康席上 其二。宋代。韦骧。 海上风光入暮春，使轩轻过古城垠。琴台此去犹千里，已有先声慰昔人。
寄张元夫。唐代。薛涛。 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。