台城一挥袂，忽忽星周五。路永消息断，年深别离苦。
思君发为白，始白数茎许。今晨对书尺，白者不可数。
先生天下士，讵肯顾衡宇。怅望曹溪约，独与光也语。
代简答罗一峰殿元。明代。陈献章。 台城一挥袂，忽忽星周五。路永消息断，年深别离苦。思君发为白，始白数茎许。今晨对书尺，白者不可数。先生天下士，讵肯顾衡宇。怅望曹溪约，独与光也语。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
登祝融峰宿上封寺 其二。明代。顾璘。 芒屩桃筇踏紫岑，蔚蓝天外快幽寻。烟霄逼近星临大，海色微茫日出深。下界俯看惟一气，浮名回首澹无心。神仙总谓非灵骨，岩穴真看敞素襟。
题汗青轩。宋代。崔敦礼。 地禁官清静不哗，日长诗试小团茶。一生只用如椽笔，细为君王纪正邪。
摄山栖霞寺山房夜坐简徐祭酒周尚书幷同游羣。南北朝。江总。 澡身事珠戒。非是学金丹。月磴时横枕。云崖宿解鞍。梵宇调心易。禅庭数息难。石涧水流静。山牕叶去寒。君思北阙驾。我惜东都冠。翻愁夜钟尽。同志不盘桓。
游金山寺僧官出纸索书遂以四句破俗并写唐宋诗数首云。明代。张弼。 游遍金山寺，都无一句诗。诗中写不尽，只许此心知。
番君远韵众辟易，崖仙清致莫谁何。二士共谈敦古谊，一夫独醉许高歌。
人疑桑下留何久，我喜锋前悟已多。会见渔樵成保社，典衣先自买青蓑。
仲春留周氏馆中与仲退怡如剧论旬日而后返二君寄诗次韵为谢。宋代。徐瑞。 番君远韵众辟易，崖仙清致莫谁何。二士共谈敦古谊，一夫独醉许高歌。人疑桑下留何久，我喜锋前悟已多。会见渔樵成保社，典衣先自买青蓑。